广州家庭教会网络文摘 第2页

《基督徒信仰问题解答》062:在生活中我们该怎么执行“祭司”,“先知”和“君王”的职分?

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屠弟兄 发布于 2017-01-23

孙宏广 我们合理的信仰 第一部分062:在生活中我们该怎么执行“祭司”,“先知”和“君王”的职分?     第一,只有信徒才能谈此三大职份。 第二,信徒有的只是三大职份的功能。 其三,信徒该联合于基督,也就是与基督意念相通才能谈得上在此三大职份里去实践。 凭着信心为万民代祷就是执...

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真理只有一个——解构“社会福音”

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屠弟兄 发布于 2017-01-21

赵中辉 译 我们合理的信仰 解构社会福音 W. A.Criswell,D.D.Ph.D. 著 赵中辉 译 人类爱好社会公义,这真是值得庆贺的事。很多人的命运在今世的生活中是悲苦的,贫困、疾病与饥饿压迫着广大的群众。凡能抚慰人类忧伤心灵的人,愿神丰富的祝福临到他,不拘是牧师或是律师...

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抗战胜利后中国教会的复兴简况

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屠弟兄 发布于 2017-01-20

边云波 我们合理的信仰 抗战胜利后中国教会的复兴简况 作者:边云波 编 者 按 本文摘选自边云波前辈所出新书《残年忆史:中国教会现代史片段剪辑》,该书内容包括边云波前辈对上世纪四十年代到八十年代大陆教会史的回忆,其繁体版已在海外出版,简体版可点击http://blog.sina....

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异端教派基督复临安息日会的错谬(上)

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屠弟兄 发布于 2017-01-19

我们合理的信仰 索引:怀爱伦是基督复临安息日会其中一位始创人追逆到1800的中期。她声称由神那里得到异象,梦和天使的探访。虽然她死了很久,怀爱伦继续作为一位女先知的角色,被公认为在基督复临安息日会里「神的传话者」。 作为一个宗派,基督复临安息日会相信他们是成功者及完全了宗教改革。...

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《基督徒信仰问题解答》063:当社会的道德败坏,基督徒如何去影响社会的意识形态呢?

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屠弟兄 发布于 2017-01-18

孙宏广 我们合理的信仰 第一部分063:我们都知道现在社会的道德败坏到何种地步!基督徒是消极的群体还是积极的群体?是保守呢?还是主动去影响社会的意识形态呢? 无论何时,每一个基督徒都应该积极乐观地活着,也应该主动地活出救主基督在世时的形象和样式。无论世界如何,上帝永远掌权(《诗篇...

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唐崇荣:悔改吧,何必灭亡呢? ———罪恶是什么(二)

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屠弟兄 发布于 2017-01-17

唐崇荣 我们合理的信仰 摘要:本讲唐牧师继续同我们思想罪恶的问题。 今天从位份来讨论什么叫做罪恶。人有人的位份,人的位份跟动物的位份是不一样的,如果你把自己跟动物相提并论,你就降低自己,你污辱人类的尊严;人被造是为神而造的,而万物被造是为人而造的。神人物,这个位份就是我们现在所在...

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给懒惰疏忽之人的信

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屠弟兄 发布于 2017-01-16

约翰·班扬 我们合理的信仰 朋友们:   所罗门说,懒惰人的心愿将他杀害,要是这样,喜爱懒惰的人将有何结果呢?《箴言》上记着:“收割时沉睡的,是贻羞之子。 ”我敢说,人最大的羞耻,莫过于因愚昧而失去自己的灵魂,因犯罪而丧失永生的生命。除此之外,我肯定,在救恩的事上,懒惰...

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何时软弱,何时刚强

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屠弟兄 发布于 2017-01-15

钟马田 我们合理的信仰 我们悔改归主成为基督徒之后,气质并没有立时改变,而是依然故我,没有变成另外一个人;你还是你,你永远是你;虽然你是基督徒,但你还是你,你仍有独特的气质、个性。结果就是人人都有自己的难题,有些难题是相同的;个别问题归根究底也是同出一辙,都是堕落的结果,只是以不...

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学习听反面的声音

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屠弟兄 发布于 2017-01-14

马丁路德 我们合理的信仰 听从跟我们的判断相反的意见,比听从认可和赞许我们所想的意见,以及跟我们的意见相同的来的安全。 是的,除非人学会爽快地听从跟他作对的,高兴他自己的意见被拒绝和批评,另一方面,当他的意见和行动被认可时,除非他担心和难过,或者至少起疑心,不然他绝对不会得救。因...

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