《得胜撒但诡计的秘诀》第四章 第六样诡计 向人暗示他的光景不妙

汤姆斯•布鲁克 微时代改革宗教会

第四章

第六样诡计 

 向人暗示,他的光景肯定不妙,因为他不能像他从前那样喜乐,以基督为乐;因为他已经失去了从前在他灵里的那安慰和喜乐。撒但说, 你还记得你的心大大被感动,喜乐,以基督为乐的时候;你没有忘记你的心是充满喜乐和安慰的时候;但是现在,你在你的喜乐安慰中跌倒得多么厉害!所以你的光景是不妙;你只不过是自欺,以为你的光景很好,因为肯定的是,如果这是好的,你的喜乐和安慰就会继续了。因此人就容易和撒但站在一边,说,确实如此,我看一切都不算什么,我只不过是欺骗了我自己的心。

对付措施之一  对付撒但这个诡计的第一个措施,就是思想,失去安慰,这是可以和美德分开的附属的事情。 当人没有从神而来的安慰的时候,还有可能充满圣洁的情感。(注1)在没有一滴的安慰,没有一滴喜乐的地方,可能,也经常确实有真正的美德,是的,有极多的美德。安慰并非基督徒的生命,而是他的安乐。神并没有把这两位美好的爱人结合在一起,它们而是可以被分开的。那从上头而来的智慧从来不会让人有这样的考虑:我没有安慰,所以我没有美德;我失去了从前有的那喜乐,所以我的光景是不好的,从来就没有好过。但它要使人这样思考:尽管我的安慰离我而去,然而那是我的安慰的神与我常在;尽管我的喜乐失去了,但是美德的种子仍存留。最好的人的喜乐就像玻璃一样脆弱,光亮易碎,始终有破碎的危险。(注2)

对付措施之二  对付撒但这个诡计的第二个措施,就是严肃思想,你仍享受的宝贵事物,要比你已经失去的喜乐和安慰更好得多。你与基督的联合,你与基督的相交,你作为儿女的身份,你作为圣徒的身份,你作后嗣的身份 — 这些你靠着基督仍在享受的 — 要比你因着犯罪而失去的安慰要好得多。尽管你的安慰没有了,然而你与基督的联合和相交仍存留(耶31:18, 19, 20)。尽管你的安慰没有了,然而你是神的儿子,尽管是一位失去安慰的儿子;你是一位后嗣,尽管是失去安慰的后嗣;你是一位圣徒,尽管是失去安慰的圣徒。尽管你的安慰这么“一袋银子”没有了,但你仍在享受的你与基督的联合,你与基督的相交,你作为儿女的身份,你作为圣徒的身份,你作后嗣的身份,这 “珍宝箱”,却要比你失去的那一袋银子好得多。是的,这些珍贵珠宝中最小的一样都要比世上一切的安慰更有价值。尽管你那一袋银子失去了,但你的珍宝箱却是安全的,让这成为安慰你的强心剂,引导你的明星,支持你的杖。(注3)

对付措施之三  对付撒但这个诡计的第三个措施,就是思想,你们的情况和那些名字写在基督心里,现在在基督怀中安息的宝贵灵魂的情况并无分别。 一天你们看到他们赞美欢欣,第二天看到他们忧伤哭泣。一天你们听到他们歌唱,“主是我们的分!”第二天听到他们叹息,自己告诫自己:“我们的心啊,你为何忧闷?”“为什么我们的琴音变为悲音,我们的箫声变为哭声?” (注4)

对付措施之四  对付撒但这个诡计的第四个措施,就是严肃思想,喜乐和安慰的原因并非总是一样。也许你从前的喜乐和安慰是出于圣灵的见证,祂对你心作见证,你的本性已经被改变,你的罪已经得赦免,你的灵魂已经与神和好。(注5)圣灵可能在某个特别的时候向人心作见证,就是神大大关心他,祂用永远的爱爱他,然而人可能在他一生的日子,再也享受不到如此的见证。尽管圣灵是作见证的灵,然而祂的职分并不是每天向信徒作见证,见证他们在神、基督和天堂中有分。

或者你从前的喜乐和安慰是出于你的情况突然改变,有新的改变。对一个人来说,在一个钟头之内,他的夜晚变成白日,他的黑暗变成光明,他的苦涩变成甘甜,神的不悦变成微笑,他的仇恨变成爱,他的地狱变成天堂,这必然要大大令他喜乐,使他得到安慰。(注6)这只能使得他的心在他里面跳跃舞动,他在一时看到撒但控告他,他自己的心定自己为有罪, 永恒的神对他不悦,天堂的大门朝他关上,所有的造物武装起来,一听到神的号召,就对他施加报应,阴间深坑的口张开,要把他吞下。而现在,在这一刻,基督到这深感惊奇的人这里来,对他说,我已经为你独自踹了我父忿怒的酒榨;我已经为你付出生命的赎价;用我的血,我已经满足了我父公义的要求,平息了祂的忿怒,为你得到了祂的爱;用我的血,我已经为你的罪赢得赦免,为你取得自由脱离地狱,得到上天堂的权利。哦!这是何等奇妙让人欢喜跳跃!

对付措施之五 对付撒但这个诡计的第五个措施,就是思想,神要恢复和补足祂百姓的安慰。 (注7)尽管你的烛光熄灭,然而神要再次把它点燃,使它比从前点燃得更亮。尽管你目前的日头被云遮蔽,然而乘云的那一位要驱散这些乌云,让日头像从前一样照亮、温暖你心,正如诗人所说的:“袮是叫我们多经历重大急难的,必使我们复活,从地的深处救上来。求袮使我越发昌大,又转来安慰我”(诗 71:20, 21)。神取走一点点的安慰,使祂在人心里腾出地方接受更大的安慰。先知以赛亚甜美地表明了这一点:“我看见他所行的道,也要医治他。又要引导他,使他和那一同伤心的人,再得安慰”(赛57:18)。哦,宝贵的灵魂,甜美地忍受,你的风暴要在宁静中止息,你的黑夜要终止,迎来阳光灿烂的白日。你的哀伤要变为喜乐,安慰的大水在你心中要比从前更甘甜高涨;(注8)怜悯肯定是属于你的,但是赐下怜悯的时候,这是属乎主的。只要再等片刻,你就要发现主在方方面面给你安慰。

注1:诗 63:1, 2, 8; 赛50:10;弥7:8, 9; 诗 42:5.

注2:灵里的喜乐是常被云遮蔽的太阳。它就像一朵宝贵的花朵 — 容易凋谢干枯。

注3:当有人反对范尼奴斯(Faninus)和基督的受苦和悲伤相比,仍有喜乐之情时,他回答说:“基督悲伤,使我能够欢喜;祂承担我的罪,使我得着祂的义。”

注4:诗 51:12, 30:6, 7;伯23:6, 8, 9, 30, 31;哀1:16;太 27:46;诗 42:5;哀5:15。

注5:圣灵并不是每天都在人心里摆设筵席;祂并不是让每一天都成为编织婚礼礼服的日子。

注6:当罪人站在梯子最顶一级,准备要被推下去的时候,那出乎他的

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