| 前言诗班员是代表参加崇拜的会众，以歌颂赞美为祭，献给我们在天上的父。鉴于诗班在教会的特殊性，诗班团契被赋予了不同的使命，既是团契，又是侍奉。因此，制定诗班的相关规范，不但是出于对神的敬畏，也是出于培养信徒敬虔团契生活的需要。为了提高我们在神面前的敬虔生活，借着圣诗提高弟兄姐妹的灵性生命，在诗班练习中的灵修、分享，在献唱的端庄礼仪都是需要的，因此我们制定该守则。
经文与劝勉：
【提前4:8】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。
【诗100:2】你们当乐意事奉耶和华，当来向他歌唱！
【诗40:3】他使我口唱新歌，就是赞美我们神的话，许多人必看见而惧怕（敬拜），并要依靠耶和华。
【林前14:15】…… 我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。
【弗5:19】当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。
巴赫：“当有属天的音乐时,上帝总是会显出祂恩惠的同在”。
一、诗班员条件
诗班成员分为一线（固定委身）成员和临时成员，其接纳原则为：
1.一线（固定委身）成员：
a)重生得救的基督徒，受洗归入教会，出于甘心乐意申请加入。
b)能够有稳定的时间回教会参加诗班灵修、练唱、崇拜、献唱。
c)连续参与诗班练习超过2个月后方可登台献唱，确认参与诗班侍奉。
d)登记加入联系资料，领取诗袍歌夹自己保管。
e)连续超过四周不能参加练唱或献唱事工者，应先主动退出。
2.临时成员：
a)重生得救的基督徒，受洗归入教会。
b)有兴趣参与音乐练唱，无法固定时间。
c)新加入诗班，连续时间未超过3个月。
d)过去是一线诗班员（连续参与诗班超过2年以上），现无法保证时间参与，可视诗歌熟练程度参与献唱。
e)只在参加献唱时领用诗袍，聚会结束后归还诗班统一保管。
二、诗班员纪律
1.加入和退出诗班应通知诗班管理人，并登记相关信息，便于诗班资源管理。
2.每个诗班员必须自觉保证自己的练诗和献唱时间，且风雨无阻；若不能保证练诗和献唱时间的，不作编制内。
3.若因故无法参加练诗和献唱的，请提前向自己所属管理员请假；并应主动了解练唱内容，及时弥补。
4.因故连续超过四周不能参加练唱或献唱事工者，应先主动退出、归还领用物品，待有稳定时间再回来参加事奉。若连续三个月无故且不请假不回诗班者，做自动退队处理。
5.一线诗班员每次都要到，特殊情况需要提前3个小时以上向声部管理员请假，便于声部配合调整。周六晚上没发参加练习的情况下，在单独练唱熟练的前提下，指挥再确定其是否登台献唱。
6.为提高献唱水平，诗班成员除参加集中练唱外，还应自觉安排单独练唱。
7.节目类献唱（圣诞节、复活节等），确定参与训练和现场的人员后发歌谱，后续加入成员只参加练习，不参与献唱。
8.指挥根据音乐侍奉的需要，可调动，安排成员的侍奉工作，诗班员以顺服的心按照指挥安排排练。
9.周六晚上练习请自带铅笔方便记录指挥所要求的音乐处理内容。
三、献唱仪态
1.衣着发型：弟兄以衬衫、长裤子、不穿拖鞋凉鞋；姊妹不得披头散发，崇拜中必须将头发扎起， 裤/裙必须过膝盖，不穿拖鞋；严禁穿着诗袍进入洗手间。
2.聚会中，保持肃 静，不得交头接耳，行走时统一左手曲肘将诗夹放于臂弯位；
3.在台前坐姿必须端正，严禁打瞌睡、交谈、东张西望及有不雅举止；严禁在崇拜中擅自离开座位；
4.献唱时双腿直立，自然站直，目光平视，同时关注指挥或司琴，左手托诗夹，右手翻谱；献唱时注视指挥手势，动作统一整齐。
5.献唱歌谱统一放歌夹最前面，打开歌谱时一步到位，避免混乱。
四、成员名单
张明星 屠景武 黎胜昌 徐超 曹益友 余军 李妍 宋长存 罗莹 李金霞 王多佳 张慕馨 张慕曦 胡泽华（临时成员） |
