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诗班团契介绍

前言诗班员是代表参加崇拜的会众,以歌颂赞美为祭,献给我们在天上的父。鉴于诗班在教会的特殊性,诗班团契被赋予了不同的使命,既是团契,又是侍奉。因此,制定诗班的相关规范,不但是出于对神的敬畏,也是出于培养信徒敬虔团契生活的需要。为了提高我们在神面前的敬虔生活,借着圣诗提高弟兄姐妹的灵性生命,在诗班练习中的灵修、分享,在献唱的端庄礼仪都是需要的,因此我们制定该守则。

经文与劝勉:

【提前4:8】操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。

【诗100:2】你们当乐意事奉耶和华,当来向他歌唱!

【诗40:3】他使我口唱新歌,就是赞美我们神的话,许多人必看见而惧怕(敬拜),并要依靠耶和华。

【林前14:15】…… 我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。

【弗5:19】当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。

巴赫:“当有属天的音乐时,上帝总是会显出祂恩惠的同在”。

一、诗班员条件

诗班成员分为一线(固定委身)成员和临时成员,其接纳原则为:

1.一线(固定委身)成员:

a)重生得救的基督徒,受洗归入教会,出于甘心乐意申请加入。

b)能够有稳定的时间回教会参加诗班灵修、练唱、崇拜、献唱。

c)连续参与诗班练习超过2个月后方可登台献唱,确认参与诗班侍奉。

d)登记加入联系资料,领取诗袍歌夹自己保管。

e)连续超过四周不能参加练唱或献唱事工者,应先主动退出。

2.临时成员:

a)重生得救的基督徒,受洗归入教会。

b)有兴趣参与音乐练唱,无法固定时间。

c)新加入诗班,连续时间未超过3个月。

d)过去是一线诗班员(连续参与诗班超过2年以上),现无法保证时间参与,可视诗歌熟练程度参与献唱。

e)只在参加献唱时领用诗袍,聚会结束后归还诗班统一保管。

二、诗班员纪律

1.加入和退出诗班应通知诗班管理人,并登记相关信息,便于诗班资源管理。

2.每个诗班员必须自觉保证自己的练诗和献唱时间,且风雨无阻;若不能保证练诗和献唱时间的,不作编制内。

3.若因故无法参加练诗和献唱的,请提前向自己所属管理员请假;并应主动了解练唱内容,及时弥补。

4.因故连续超过四周不能参加练唱或献唱事工者,应先主动退出、归还领用物品,待有稳定时间再回来参加事奉。若连续三个月无故且不请假不回诗班者,做自动退队处理。

5.一线诗班员每次都要到,特殊情况需要提前3个小时以上向声部管理员请假,便于声部配合调整。周六晚上没发参加练习的情况下,在单独练唱熟练的前提下,指挥再确定其是否登台献唱。

6.为提高献唱水平,诗班成员除参加集中练唱外,还应自觉安排单独练唱。

7.节目类献唱(圣诞节、复活节等),确定参与训练和现场的人员后发歌谱,后续加入成员只参加练习,不参与献唱。

8.指挥根据音乐侍奉的需要,可调动,安排成员的侍奉工作,诗班员以顺服的心按照指挥安排排练。

9.周六晚上练习请自带铅笔方便记录指挥所要求的音乐处理内容。

三、献唱仪态

1.衣着发型:弟兄以衬衫、长裤子、不穿拖鞋凉鞋;姊妹不得披头散发,崇拜中必须将头发扎起, 裤/裙必须过膝盖,不穿拖鞋;严禁穿着诗袍进入洗手间。

2.聚会中,保持肃 静,不得交头接耳,行走时统一左手曲肘将诗夹放于臂弯位;

3.在台前坐姿必须端正,严禁打瞌睡、交谈、东张西望及有不雅举止;严禁在崇拜中擅自离开座位;

4.献唱时双腿直立,自然站直,目光平视,同时关注指挥或司琴,左手托诗夹,右手翻谱;献唱时注视指挥手势,动作统一整齐。

5.献唱歌谱统一放歌夹最前面,打开歌谱时一步到位,避免混乱。

四、成员名单

张明星 屠景武 黎胜昌 徐超 曹益友 余军 李妍 宋长存 罗莹 李金霞 王多佳 张慕馨 张慕曦 胡泽华(临时成员)

 

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