《得胜撒但诡计的秘诀》第三章 (8)

汤姆斯•布鲁克 微时代改革宗教会

第三章

(续)

第八样诡计。

在他们身上做工,让他们信靠他们在信仰方面所做的工作:信靠祷告,信靠听道、读经、圣徒相通。当撒但已经吸引人,让人以做成的服事为满足时,那时牠要帮助人这样推论:嗨,你不祷告,这和祷告和信靠祷告是一样的;你不听道,这和听道和信靠听道是一样的;你不与圣徒相通,这和信靠圣徒相通是一样的。牠用这诡计,就让许多人在奔跑天路时停了下来,让可怜的人脱离那本应是他们的喜乐和冠冕的这些服事(赛58:1-2,亚7:4-6,太6:2,罗1:7)。

对付措施之一  对付撒但这种诡计的第一个措施,就是多多思想那些伴随着你们最好服事的不完全和薄弱之处。哦,那些表现在我们尽得最好责任上的斑点、污迹和瑕疵!(注1)你们尽了一切所能之后,需要用这句话总结一切:“耶和华啊,求袮不要审问仆人” (诗143:2),因为有薄弱之处,紧紧追随着我最好的服事。我们都可以和教会一道说:“我们所有的义都像污秽的衣服” (赛64:6)。如果神严格地把我们最好行为中做得有所错失的事情标明出来,我们就糟了!哦,那掺杂着我们的酒的水,那紧贴着我们金子的渣滓!

对付措施之二  对付撒但这种诡计的第二个措施,就是思想,你们任何最好的服事,都是软弱,不能像神一样安慰、振兴、支持你们的灵魂,使之免于晕倒,在黑暗环绕你们的时候,当神就像曾经对以色列人说一样,告诉你们:“你们去哀求所选择的神。你们遭遇急难的时候,让牠救你们吧”(士10:14)的时候,使之免于下沉。 同样,当神在你们愁苦的日子要说,去求你们的祷告,求你们的听道,求你们的禁食,看看它们能不能帮助你们,它们能不能支持你们,它们能不能解救你们。(注2)如果神在那日只要收回祂恩典的作用,你们从前的服事就只会是糟糕的强心剂,不能给你们安慰;那时你们就一定要,就会大声呼求,哦,“除基督以外,别无他人能帮助,除基督以外,别无他人能帮助!”哦,我的祷告不是基督,我的听道不是基督,我的禁食不是基督。哦!在愁苦黑暗的日子,基督的一个微笑,基督的一瞥,基督说的一句美言,从基督而来的一个爱的首肯 — 都要比你们心灵曾经信靠,以为是基督胸膛的所有从前的服事,都能更加复兴灵魂,使之焕然一新,基督应该是我们灵魂唯一的中心。基督是诸冠冕中的冠冕,所有荣耀中的荣耀,诸天堂的天堂。

对付措施之三  对付撒但这种诡计的第三个措施,就是严肃思想,我们信靠的好事,就像我们能够犯下的最污秽的恶行一样,必然要败坏我们,永远摧毁我们。那些在做了一切的事情之后,不仰望在高处的基督,不唯独信靠基督,以基督为中心,把他们的服事放在基督的脚凳前的人,必定要躺在愁苦之中;他们的粮是为他们下到地狱存留。“凡你们点火用火把围绕自己的,可以行在你们的火焰里,并你们所点的火把中。这是我手所定的。你们必躺在悲惨之中” (赛50:11)。住在永远的燃烧中,与吞噬的火同住,这是好事吗?那么你们为什么仍信靠你们的尽责呢?你们务必唯独要以基督的胸怀为中心。

对付措施之四  对付撒但这种诡计的第四个措施,就是 多多思想神已经为你们提供的那安歇之处的必要和极其美好。祂超过所有其它的安歇处,祂自己是你们的安歇之处;祂白白的怜悯和慈爱是你们的安歇之处;基督纯全、荣耀、无比和无斑点的义是你们的安歇之处。啊!想起就令人难过,大部分人已经忘记了他们的安歇之处,正如耶和华所抱怨的那样:我的百姓作了迷失的羊,牧人使他们走差路,使他们转到山上。他们从大山走到小山,竟忘了安歇之处” (耶50:6)。 所以那些可怜的人,他们看不到神已经为他们灵魂安排的安歇之处的美好,他们从大山游荡到小山,从一样责任游荡到另外一样责任,他们在这里安歇,然后在那里安歇。但是那些看到神为他们提供的那安歇之处的美好的人,他们要说:“再会了祷告,再会了听道、再会了禁食。我不再信靠你们 — 现在我只要依靠基督的胸膛,基督的爱,基督的义!”

注1:“骄傲和极其自信,这最容易偷偷渗入‘尽得好的责任’。”有一人如此说。

注2:所有的善都是在那至善里面的。

未完,待续

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