《得胜撒但诡计的秘诀》第三章 （5）

（续）

第五样诡计 

让他们看行在神的道中，坚持信仰操练的人是少的，是贫穷的。 撒但说，你们岂没有看见，那些行在这样那样信仰道中的人，是世上最穷、最低微、最受人蔑视的人吗？约7:47-49是这样说这些人的：“法利赛人说，你们也受了迷惑吗？官长或是法利赛人，岂有信祂的呢？但这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。”

对付措施之一  对付撒但这种诡计的第一个措施，就是思想，尽管他们外在是贫穷的，但他们里面是富足的。尽管他们在世物上是贫穷的，但他们在属灵方面是却是富足的。（注1）圣徒的价值和富足是内在的。“王女在宫里，极其荣华”(诗45:13)。“我亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱祂之人的国吗？”雅2:5说。“我知道你的贫穷，你却是富足的，”约翰对士每拿教会这样说(启2:9)。尽管他们没有什么财产，然而他们有将来应许的一个荣耀国度。“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们” (路12:32)。 尽管圣徒手上拥有的寥寥无几，然而他们却是大有盼望。你们会把那些从这个世界的角度来看，尽管财产甚少，却在将来的继承权中拥有甚多的人看作是有福的人：你们会因为圣徒手上拥有的寥寥无几，尽管他们在将来的继承中要得一个荣耀国度，就把他们看作是悲惨可怜吗？我是肯定，那些还活着的最贫穷的圣徒，如果他能够的话，是不愿用他在盼望、在将来继承中要得到的，来换取得到像天上的星星、海边的沙一样多的世界。

对付措施之二  对付撒但这种诡计的第二个措施，就是思想， 在历世历代中，神都让一些人是伟大、富有、有智慧和大得尊贵的 — 这些人面对一切困难，都选择走祂的道，坚持服事祂。尽管在基督徒当中，有智慧的不多，却有一些人是有智慧的；尽管有能力的不多，却有一些人是有能力的；尽管有尊贵的不多，但有一些人是有尊贵的。请看亚伯拉罕、还有雅各、约伯，几位君王，以及圣经讲到的其他人。啊！我们自己当中有多少人，他们的心是紧紧依靠主，在血海中跟随祂服事祂，不看自己的性命为宝贵，好使他们和其他的人可以按照基督的心意，享受祂的神圣之事。（注2）

对付措施之三  对付撒但这种诡计的第三个措施，就是严肃思想，最贫穷的圣徒，他们在灵里的富足，也是无限超越世上所有恶人在这世上的财富；他们灵里的富足让他们心满意足；没有地上的尊贵或财富，他们也可以坐下，以在基督里的丰富恩典为满足。（注3） “人若喝我所赐的水就永远不渴”(约4:14)。贫穷圣徒的富足是持久的；他们睡觉，住宿，这些富足都要跟随着他们；他们入狱、躺在病榻上、下到坟墓、是的，上到天堂，这些富足都要和他们在一处。贫穷圣徒的富足就像美酒一样令他们欢乐，就像食物一样给他们加力，就像衣服一样给他们温暖，就像盔甲一样给他们保护。我们都知道，这世上的财富不能满足人心，因为它们就像花一样，就像拥有这些财富的主人一样正在消逝。（注4）

对付措施之四  对付撒但这种诡计的第四个措施，就是认真思想，尽管圣徒比较来说是少的，尽管他们是“小群”，“余种”，“关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源”，尽管他们就像“摘剩下的葡萄”；尽管他们是“一城取一人，从一族取两人”；（注5）尽管他们就像相对一家之人的几个人，相对一团火焰的一颗火星，相对海洋的一滴水 — 然而加在一起看，却是有数之不尽的人数。正如约翰所说：“此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国各族各民各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝”(启7:9)。同样，马太说：“我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕，以撒，雅各，一同坐席”(太8:11)。保罗也这样说：“你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神，和被成全之义人的灵魂”(来12:22)。（注6）

对付措施之五  对付撒但这种诡计的第五个措施，就是严肃思想，只要再过一段很短的时候，这些贫穷、遭人蔑视的圣徒，他们所发的光就要比荣耀的日头更加明亮。 不久你们就会希望，哦！，要是我们现在与贫穷、卑贱、被人看不起的人，在那日神来用他们作祂的珍宝的人同列就好了！不久这些贫穷，人数稀少的圣徒就要得到高举，坐在他们的宝座上审判众人、世界，正如使徒所言：“岂不知圣徒要审判世界吗？”(林前6:2)。在那日，哦，那位显赫富有之人，有学问和高贵的人，会多么希望他们要是和这些人数稀少、受人藐视的人同活，把日子用在服事主上面就好了！哦！这邪恶的世界会何等咒诅那日，在那日他们对这些贫穷受人藐视的圣徒有如此卑贱的想法，这些圣徒的贫穷成了绊脚石，拦阻他们不走圣洁的道路。（注7）

我读过德雷弗斯古代一位君王英格（Ingo）的故事，他摆设国宴，命令他的贵胄，当时是异教徒的人，坐在下面的大厅里，命令人把一些贫穷的基督徒带上来，来到他坐在其中的房间，在他的桌旁与他同坐，吃喝享用他王的盛宴；对此很多人大惑不解，他说，“他看基督徒，尽管如此贫穷，却是给他座上加添更多的荣光，更配得与他在一处，胜过最伟大的未归正的贵族；因为当这些人被扔进地狱的时候，那些人要作他在天上的同伴，与他一同作王。”你们知道应该如何应用此事。尽管你们有时候是通过星星在水坑，或在井底，是的，或在臭水渠里的倒影看这些星宿，然而这些星星的位置是在天上。同样，尽管你们看见一位敬虔的人，在这世上之事方面，是落在贫穷、可怜、低贱、遭人蔑视的光景中，然而他却是被定位在天上，在天堂里面。使徒说：“祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”哦，所以当你们的心在通向锡安的路上，因为那些在他们当中一同行走之人的贫穷和稀少而开始退缩时，要对你们的心说，日子近了，那些人数稀少、贫穷、遭人蔑视的圣徒在荣耀中发光，他们要审判世界，这世上所有的恶人要希望他们和这些圣徒一样，如果他们可以，就要用一万个世界交换，只是为要得到侍候那些在这个世界上，因着他们的贫穷和人数稀少，就遭他们藐视的这些人的尊荣与福气。

对付措施之六  对付撒但这种诡计的第六个措施，就是严肃思想，时候要到，甚至就在今生，就在这个世界上 — 因着行在神的道中之人的贫穷和人数稀少，人就对这道生发的责备和蔑视，就要因着神要使那些在无数日子作卑贱的，成为作头的尊贵之人，兴起那些因着贫穷和人数稀少而遭排斥的人，使他们大得外在的富足、兴旺和荣耀，在很大程度上被除去了。（注8）约翰在讲到教会的荣耀，那从天降下的新耶路撒冷的时候(启21:24)，告诉我们：“列国要在城的光里行走。地上的君王必将自己的荣耀归与那城。”同样，先知以赛亚说：“我要拿金子代替铜，拿银子带替铁，拿铜代替木头，拿铁带替石头。”(60:17)。 先知撒迦利亚也这样说(14:14)：“那时四围各国的财物，就是许多金银衣服，必被收聚。”主已经应许，“温柔的人有福了，因为他们必承受地土” (太5:5)；“就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全” (18节)。啊，贫穷的圣徒！现在一些人向你们大发怒气，其他人藐视你们，其他人向你们关上大门，其他人转脸不看你们，大多数的人(除了一些在神里面坚定生活，充满基督的富足的人以外) ，因着你们的贫苦，不是忽视你们，就是蔑视你们；但是日子将到，你们要从灰中被抬举起来，你们要被改变，从贫穷变为富足，你们破烂的衣裳要变成荣耀的衣裳，你们所受的责骂要变成荣耀的冠冕，你们的恶名要变为美名，即使在这世上也是如此。

这并不是全部 — 神也要大大加增祂选民的人数，众人要归正归向祂：“国岂能一日而生。民岂能一时而产。因为锡安一劬劳，便生下儿女，这样的事，谁曾听见，谁曾看见呢？他们必将你们的弟兄从列国中送回，使他们或骑马，或坐车，坐轿，骑骡子，骑独峰驼，到我的圣山耶路撒冷，作为供物献给耶和华” (赛66:8, 20)。圣经岂不是说：“世上的国，成了我主和主基督的国”吗(启11:15)？ 神岂不是已经给了基督“列国为基业，将地极赐祂为田产”吗(诗2:8)？ 主岂不是说了：“末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭。万民都要流归这山。” (赛2:2 和54:14及61:9)。祷告、读、默想以赛亚书60和66章，以及2:1-5，你们就要发现众人要归正转向基督。啊！愿你们大大相信，极力与神摔跤，让祂使祂荣耀的日子快快临到，让现在落在祂百姓身上，落在祂的道上的责骂可以止息！

注1：屈梭多模说：“你们岂没有看见，那埋藏着珍宝的地方，是崎岖，长满荆棘的吗？自然学家岂没有告诉你们，那些里面多有黄金的山，外面是荒凉不长草的吗？圣徒就像学生一样，在这世界上每天过苦日子，因为他们一定要努力学习怎样上天堂。”

注2：有人说，善良尊贵的人，就像黑天鹅一样稀少，像最明亮的星星，稀少地散步在穹苍之上；然而神在历世历代中都有这样的人，他可以从历史中证明这一点。

注3：亚历山大深邃的思想在问，还有没有更多的世界，可以给他去征服。

注4：克拉苏（Crassus）如此富有，他可以用自己的收入供养一支军队，然而他，他的大军，和继承他产业的儿子一道陷落，把他巨大的产业留给了别人。

注5：路12:32，赛1：9，歌4：12，士8：2，耶3：14。

注6：当傅箴修(Fulgentius)看到罗马的贵胄穿戴华丽坐在高位上时，这就抬升他的默想，上到天上的耶路撒冷。

注7：约翰范士（John Foxe）曾经有一次被人问到，他是否认识某一位穷人，他回答说，我记得他，记得很清楚。我告诉你，我忘记达官贵人和淑女，为要记得这样的人。神也要这样对待祂贫穷的圣徒。祂要忘记这世上伟大、大能的人，要纪念属于祂的那些人数稀少，受人蔑视的人。尽管施洗约翰在这世上是贫穷的，然而圣灵称他是所有由妇人所生的人当中最大的。啊，贫穷的圣徒，那些不认识你们价值的人，对你们如此轻看，但主要大大看重你们。

注8：下列经文确实充分证实了这个事实：耶31:12; 赛30:23; 62:8, 9; 珥2:23, 24;弥4:6; 摩9:13, 14; 亚8:12; 赛 41:18, 19; 55:13; 66:6, 7; 65:21, 22; 61:4; 60:10 结36:10。只是要小心注意这两点：1. 在这些时候，圣徒主要的安慰、喜乐和满足，是在于他们能更清楚、完全和不断地以神为乐。2. 他们要有圣灵如此丰富地浇灌在他们身上，他们的富足和外在的荣耀，将不会成为他们的网罗 — 而要成为达致在神里面更丰盛生活的黄金阶梯。

未完，待续